« كانا »
فعل ماض ناقص والألف اسمها .
« فِيهِ »
متعلقان بمحذوف خبر كانا .
« وَقُلْنَا »
الواو عاطفة .
والجملة معطوفة على جملة كانا ، وجملة كانا لا محل لها صلة الموصول .
« اهْبِطُوا »
فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول .
« بَعْضُكُمْ »
مبتدأ .
« لِبَعْضٍ »
جار ومجرور متعلقان بالخبر .
« عَدُوٌّ »
خبر مرفوع والجملة الاسمية في محل نصب حال .
« وَلَكُمْ »
متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، والواو عاطفة .
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بمستقر .
« مُسْتَقَرٌّ »
مبتدأ مؤخر . والجملة معطوفة .
« وَمَتاعٌ »
اسم معطوف على مستقر .
« إِلى حِينٍ »
متعلقان بمحذوف صفة لمتاع .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 37 إلى 38 ]
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 37 ) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 38 )
« فَتَلَقَّى »
الفاء استئنافية . تلقى فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة .
« آدَمُ »
فاعل .
« مِنْ رَبِّهِ »
متعلقان بالفعل .
« كَلِماتٍ »
مفعول به منصوب بالكسرة عوضا عن الفتحة .
« فَتابَ »
الفاء حرف عطف ، تاب فعل ماض والجملة معطوفة على محذوف والتقدير قالها فتاب .
« عَلَيْهِ »
متعلقان بالفعل تاب . وجملة تلقى مستأنفة .
« إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ »
انظر الآية « 32 » .
« قُلْنَا »
فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة .
« اهْبِطُوا »
فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول .
« مِنْها »
متعلقان باهبطوا .
« جَمِيعاً »
حال منصوبة .
« فَإِمَّا »
الفاء استئنافية ، إن شرطية ما زائدة .
« يَأْتِيَنَّكُمْ »
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم فعل الشرط ، والنون حرف لا محل له والكاف مفعول به ، والميم لجمع الذكور .
« مِنِّي »
متعلقان بيأتينكم .
« هُدىً »
فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المحذوفة .
« فَمَنْ »
الفاء رابطة للجواب ، من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ .
« تَبِعَ »
فعل ماض والفاعل هو وجملة تبع في محل رفع خبر من . وجملة من تبع في محل جزم جواب الشرط . وجملة يأتينكم استئنافية .
« هُدايَ »
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة .
« فَلا »
الفاء واقعة في جواب الشرط . لا نافية لا محل لها لأنها تكررت .
« خَوْفٌ »
مبتدأ .
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بمحذوف خبر .
« وَلا »
الواو عاطفة ، لا نافية .
« هُمْ »
ضمير منفصل مبتدأ .
« يَحْزَنُونَ »
فعل وفاعل والجملة خبر . وجملة لا خوف عليهم في محل جزم جواب الشرط . وجملة لا هم يحزنون معطوفة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 39 إلى 40 ]
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 ) يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 )
« وَالَّذِينَ »
الواو عاطفة ، الذين اسم موصول مبتدأ .
« كَفَرُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول .
« وَكَذَّبُوا »
معطوفة على كفروا .
« بِآياتِنا »
متعلقان بكذبوا .
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبني على الكسر والكاف حرف خطاب وهو في محل رفع مبتدأ ثان .
« أَصْحابُ »
خبر أولئك وجملة أولئك أصحاب خبر الذين
« النَّارِ »
مضاف إليه .
« هُمْ »
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .
« فِيها »
متعلقان