تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨
منزلا من ربهم . وأن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يعلمون .
« وَأَمَّا »
كأما الأولى .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبتدأ .
« كَفَرُوا »
فعل ماض وفاعل . والجملة صلة الموصول .
« فَيَقُولُونَ »
الفاء رابطة للجواب ، يقولون فعل مضارع وفاعل . والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها .
« ما ذا »
اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو ما اسم استفهام ، ذا اسم موصول خبر .
« أَرادَ »
فعل ماض .
« اللَّهَ »
لفظ الجلالة فاعل .
« بِهذا »
جار ومجرور متعلقان بأراد .
« مَثَلًا »
تمييز منصوب بالفتحة . وجملة
« أَرادَ اللَّهُ »
في محل رفع خبر . وجملة ما ذا أراد اللّه في محل نصب مقول القول .
« يُضِلُّ »
فعل مضارع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
« بِهِ »
متعلقان بيضل .
« كَثِيراً »
مفعول به منصوب . والجملة استئنافية لا محل لها .
« وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً »
الواو عاطفة وإعرابها كسابقتها . والجملة معطوفة .
« وَما »
الواو استئنافية ، ما نافية .
« يُضِلُّ »
فعل مضارع .
« بِهِ »
متعلقان بيضل .
« إِلَّا »
أداة حصر .
« الْفاسِقِينَ »
مفعول به منصوب بالياء . والجملة استئنافية .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للفاسقين .
« يَنْقُضُونَ »
فعل مضارع والواو فاعل .
« عَهْدَ »
مفعول به . والجملة صلة الموصول .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه .
« مِنْ بَعْدِ »
متعلقان بينقضون .
« مِيثاقِهِ »
مضاف إليه ، والهاء في محل جر بالإضافة .
« وَيَقْطَعُونَ »
الواو عاطفة ، يقطعون فعل مضارع وفاعل .
« ما أَمَرَ »
ما اسم موصول في محل نصب مفعول به . أمر فعل ماض .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة فاعل .
« بِهِ »
متعلقان بأمر .
« أَنْ »
حرف مصدري ونصب .
« يُوصَلَ »
فعل مضارع منصوب مبني للمجهول . ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . وأن وما بعدها في تأويل مصدر بدل من الضمير في به ، وقيل مفعول لأجله والتقدير كراهية أن يوصل .
« وَيُفْسِدُونَ »
مثل يقطعون . والجملة معطوفة .
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بيفسدون .
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبتدأ .
« هُمُ »
ضمير فصل .
« الْخاسِرُونَ »
خبر المبتدأ . والجملة الاسمية مستأنفة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 28 إلى 29 ]

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 28 ) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 29 )
« كَيْفَ »
اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال .
« تَكْفُرُونَ »
فعل مضارع والواو فاعل . والجملة مستأنفة .
« بِاللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بتكفرون .
« وَكُنْتُمْ »
الواو حالية ، وقد مقدرة قبل الفعل الماضي كنتم وهو فعل ماض ناقص والتاء اسمها ، والميم للجمع
« أَمْواتاً »
خبرها . والجملة في محل نصب حال .
« فَأَحْياكُمْ »
الفاء حرف عطف ، أحياكم فعل ماض ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
« ثُمَّ »
حرف عطف .
« يُمِيتُكُمْ »
فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو .
« ثُمَّ »
حرف عطف .
« يُحْيِيكُمْ »
فعل مضارع ومفعوله والميم للجمع وفاعله مستتر .
« ثُمَّ »
حرف عطف .
« إِلَيْهِ »
متعلقان بالفعل بعده
« تُرْجَعُونَ »
والجملة معطوفة .
« هُوَ »
ضمير رفع منفصل في محل رفع
اعراب القرآن الكريم — صفحة 18 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم