رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر إن ، ويجوز إعراب هم ضمير فصل لا محل له والمفسدون خبر إن .
« وَلكِنْ »
الواو عاطفة ، لكن حرف استدراك لا محل له
« لا يَشْعُرُونَ »
لا نافية ، يشعرون فعل مضارع والواو فاعل ، والجملة معطوفة .
« وَإِذا قِيلَ لَهُمْ »
تقدم الكلام عليها .
« آمِنُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، والواو فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول .
« كَما »
الكاف حرف جر ، ما مصدرية .
« آمَنَ »
فعل ماض ، وما المصدرية والفعل في تأويل مصدر في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف واقع حالا أو مفعولا مطلقا ، والتقدير آمنوا إيمانا كإيمان الناس . . .
« النَّاسُ »
فاعل مرفوع ،
« قالُوا »
فعل ماض وفاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« أَ نُؤْمِنُ »
الهمزة للاستفهام ، نؤمن فعل مضارع والفاعل نحن
« كَما »
سبق إعرابها .
« آمَنَ السُّفَهاءُ »
فعل ماض وفاعله .
« أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ »
تقدم إعرابها في الآية السابقة . وجملة أنؤمن في محل نصب مقول القول .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 14 إلى 16 ]
وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ ( 14 ) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 15 ) أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ ( 16 )
« طغى طغيانا » جاوز الحد .
« يَعْمَهُونَ »
العمة التردد والتحير وخطأ الرأي ،
« اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ »
استبدلوها ، « الهدى » الإيمان .
« وَإِذا »
معطوفة على ما قبلها ،
« لَقُوا »
فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل ، والجملة في محل جر بالإضافة .
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل نصب مفعول به .
« آمَنُوا »
مثل لقوا والجملة صلة الموصول مثلها .
« قالُوا »
الجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« آمَنَّا »
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين ، و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول .
« وَإِذا »
الواو عاطفة إذا كما في الآية السابقة .
« خَلَوْا »
فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين ، والواو فاعل ، والجملة في محل جر بالإضافة .
« إِلى شَياطِينِهِمْ »
جار ومجرور متعلقان بالفعل خلوا ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والميم علامة جمع الذكور .
« قالُوا »
فعل ماض والواو فاعله ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم
« إِنَّا »
إن حرف مشبه بالفعل ، نا ضمير متصل في محل نصب اسمها
« مَعَكُمْ »
مع ظرف مكان متعلق بخبر محذوف لأن والتقدير إنا كافرون معكم . والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع الذكور وجملة
« إِنَّا مَعَكُمْ »
في محل نصب مقول القول .
« إِنَّما »
كافة ومكفوفة .
« نَحْنُ »
ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ،
« مُسْتَهْزِؤُنَ »
خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب ، ويجوز إعرابها تأكيدا لجملة
« إِنَّا مَعَكُمْ »
أو بدلا منها .
« اللَّهُ »
لفظ جلالة مبتدأ مرفوع ،