« وَلِلْمُطَلَّقاتِ »
الواو عاطفة للمطلقات متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« مَتاعٌ »
مبتدأ مؤخر
« بِالْمَعْرُوفِ »
متعلقان بمتاع
« حَقًّا »
مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره : حق ذلك حقا ،
« عَلَى الْمُتَّقِينَ »
متعلقان بحقا .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 242 ]
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 242 )
« كَذلِكَ »
تراجع الآية رقم « 218 »
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 243 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ ( 243 )
« أَ لَمْ »
الهمزة للاستفهام لم حرف جازم
« تَرَ »
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل أنت
« إِلَى الَّذِينَ »
متعلقان بالفعل تر
« خَرَجُوا »
فعل ماض وفاعل
« مِنْ دِيارِهِمْ »
متعلقان بخرجوا والجملة صلة الموصول
« وَهُمْ »
الواو حالية هم ضمير منفصل مبتدأ
« أُلُوفٌ »
خبر
« حَذَرَ »
مفعول لأجله
« الْمَوْتِ »
مضاف إليه
« فَقالَ »
الفاء عاطفة قال فعل ماض
« لَهُمُ »
متعلقان بقال
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل
« مُوتُوا »
فعل أمر وفاعل والجملة مقول القول
« ثُمَّ »
حرف عطف
« أَحْياهُمْ »
فعل ماض ومفعول به والفاعل هو يعود إلى الله
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها
« لَذُو »
اللام المزحلقة « ذو » خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة
« فَضْلٍ »
مضاف إليه
« عَلَى النَّاسِ »
متعلقان بفضل
« وَلكِنَّ »
الواو عاطفة لكن حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك
« أَكْثَرَ »
اسمها منصوب بالفتح
« النَّاسِ »
مضاف إليه
« لا يَشْكُرُونَ »
لا نافية يشكرون فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر لكن .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 244 إلى 245 ]
وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 244 ) مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 245 )
« وَقاتِلُوا »
الواو عاطفة قاتلوا فعل أمر والواو فاعل
« فِي سَبِيلِ »
متعلقان بقاتلوا
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة مقدرة التقدير : أي اصبروا وقاتلوا
« وَاعْلَمُوا »
معطوفة على قاتلوا
« أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »
أن ولفظ الجلالة اسمها وسميع عليم خبر ان وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا
« مَنْ »
اسم استفهام مبتدأ
« ذَا »
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر
« الَّذِي »
اسم موصول في محل رفع صفة لذا وقيل بدل والجملة استئنافية لا محل لها
« يُقْرِضُ اللَّهَ »
فعل مضارع ولفظ الجلالة مفعول به والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول
« قَرْضاً »
مفعول مطلق أو مفعول به
« حَسَناً »
صفة
« فَيُضاعِفَهُ »
الفاء فاء السببية يضاعفه فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية والهاء مفعول به والفاعل هو يعود إلى الله
« لَهُ »
متعلقان بيضاعفه
« أَضْعافاً »
حال أو مفعول مطلق
« كَثِيرَةً »
صفة
« وَاللَّهُ »
الواو استئنافية الله لفظ الجلالة مبتدأ
« يَقْبِضُ »
مضارع والجملة خبره
« وَيَبْصُطُ »
مضارع والجملة معطوفة على يقبض
« وَإِلَيْهِ »
الواو عاطفة إليه متعلقان بالفعل ترجعون
« تُرْجَعُونَ »
فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة .