بأن . شيئا مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي على معنى المصدر - إشراكا - أو يكون صفة للمصدر المحذوف أو نائبا عنه . بمعنى يعاهدنك على عدم الشرك أي لا يعبدن غير الله ولا يتخذن من دونه إلها آخر والجملة الفعلية « لا يشركن بالله شيئا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى .
التقدير على عدم الشرك والجار والمجرور متعلق بيبايعن .
وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ
: الجمل الفعلية معطوفات بالواو على « لا يشركن » وتعرب إعرابها وحذف مفعول « يسرقن » اختصارا لأنه معلوم . أولاد : مفعول « يقتلن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . و « هن » ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ
: جار ومجرور متعلق بيأتين . يفترينه : الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لبهتان وهي تعرب إعراب « يبايعن » والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ
: شبه الجملة في محل نصب حال من الضمير في « يفترينه » أو في محل جر صفة لبهتان . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيفتري وهو مضاف . أيدي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف . هن : ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان الواو عاطفة . أرجلهن : معطوف على « أيديهن » ويعرب إعرابه . وعلامة جر « الأرجل » الكسرة الظاهرة .
وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ
: معطوفة بالواو على جملة « لا يأتين » وتعرب مثلها . في معروف : جار ومجرور متعلق بيعصين . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - في محل نصب مفعول به .