نَسُوا اللَّهَ
: فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة بمعنى :
نسوا حق الله أي طاعته سبحانه . أي تركوا أوامره سبحانه ونواهيه .
فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ
: الفاء سببية . أنسى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به أول .
أنفس : مفعول به ثان منصوب بأنسى المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى : فجعلهم الله تعالى ناسين حق أنفسهم بالخذلان وهو عقاب منه سبحانه لهم .
أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
: أعرب في الآية الكريمة الثامنة مع الفارق في المعنى .
[ سورة الحشر ( 59 ) : آية 20 ]
لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ ( 20 )
لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ
: نافية لا عمل لها . يستوي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . أصحاب : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف .
النار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أي لا يتساوى . .
وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ
: الجملة معطوفة بالواو على جملة « لا يستوي أصحاب النار » وتعرب مثلها . أصحاب : مبتدأ مرفوع بالضمة .
الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : لا يتعادلان . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ ثان وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين . الفائزون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية « هم الفائزون » في محل رفع خبر أصحاب والجملة الاسمية « أصحاب الجنة هم الفائزون » جملة تفسيرية لا محل لها .