متعلق بخبر « أن » المحذوف . التقدير : مستقران في النار و « أن » وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع اسم « كان » المؤخر .
خالِدَيْنِ فِيها
: حال من ضمير الغائبين الاثنين أي الشيطان الغاوي والإنسان المغوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين وكرر الظرف للتأكيد .
وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ
: الواو استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . جزاء : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة . الظالمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى ذلك الخلود جزاء الظالمين أنفسهم وهم الكافرون .
[ سورة الحشر ( 59 ) : آية 18 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 18 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
: أداة نداء . أي : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من « أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « آمنوا » صلة الموصول لا محل لها .
اتَّقُوا اللَّهَ
: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .
وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما
: الواو استئنافية . اللام لام الأمر . تنظر : فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه سكون آخره . نفس : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .