الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة .
والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : مما أوتوه أي أعطوه من الغنيمة أو مما أوتي المهاجرون بمعنى : أعطوه من الفيء وغيره .
وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ
: معطوفة بالواو على « يحبون » وتعرب مثلها .
على أنفس : جار ومجرور متعلق بيؤثرون و « هم » أعرب .
وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ
: الواو حالية . لو : مصدرية والجملة بتأويل مصدر في محل نصب حال من الضمير في « يؤثرون » أي مفروضة خصاصتهم أي خلتهم أو حاجتهم . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . الباء حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « كان » المقدم المحذوف . خصاصة : اسم « كان » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة وجملة « كان بهم خصاصة » صلة حرف مصدري لا محل لها .
وَمَنْ يُوقَ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » .
يوق : فعل مضارع مبني للمجهول فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الألف المقصورة - وبقيت الفتحة دالة عليها ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
شُحَّ نَفْسِهِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
نفسه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه ثان .
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط وما بعدها « أولئك هم المفلحون » يعرب إعراب « أولئك هم الصادقون » في الآية الكريمة السابقة .
[ سورة الحشر ( 59 ) : آية 10 ]
وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 10 )