الغائبين - في محل نصب مفعول به أول . جنات : مفعول به ثان منصوب بيدخل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
: الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من « الأنهار » أي تجري الأنهار كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة .
خالِدِينَ فِيها
: حال من ضمير الغائبين « هم » في « يدخلهم » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين .
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال ثانية وهي فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق برضي .
وَرَضُوا عَنْهُ
: الواو عاطفة . رضوا : فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عنه : جار ومجرور متعلق برضوا بمعنى : رضي الله عنهم بانقيادهم له سبحانه بالطاعة ورضوا عنه تعالى بقضائه .
أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة التاسعة عشرة . . مع الفارق الواضح في المعنى . فهو يوافقه إعرابا فقط .
* * *