بكة على البدل وقيل : بالباء : البيت . وبالميم : ما حوله . . وقيل : بالباء : بطن مكة . . أما كلمة القريتين في قوله تعالى في سورة « الزخرف » : « على رجل من القريتين عظيم » فهي مكة والطائف .
* *
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي
: ورد هذا القول الكريم في الآية الكريمة العاشرة بمعنى : ذلك الحاكم في كل شيء هو الله ربي . . فحذف النعت أو البدل المشار إليه « الحاكم » اختصارا لأن ما قبله « فحكمه إلى الله » دال عليه .
* *
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
: ورد هذا القول الكريم في الآية الكريمة الحادية عشرة . . وقد تباينت آراء العلماء حول كلمة « كمثله » منهم من قال : بزيادة الكاف ومنهم من نفى زيادتها وآخر قال إن المعنى : ليس كوصفه شيء أو ليس مثل ذاته شيء .
* *
لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
: ورد هذا القول الكريم في الآية الكريمة الثانية عشرة بمعنى له مفاتيح خزائن السماوات والأرض يوسع الرزق لمن يشاء من عباده ويضيقه على من يشاء من خلقه . فحذف المضاف إليه « خزائن » وأضيف المضاف « مقاليد » إلى المضاف إليه الثاني « السماوات » كما حذف مفعول « يقدر » .
[ سورة الشورى ( 42 ) : آية 5 ]
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 5 )
تَكادُ السَّماواتُ
: فعل مضارع ناقص من أخوات « كان » مرفوع بالضمة .
السماوات : اسم « تكاد » مرفوع بالضمة .
يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ
: الجملة الفعلية في محل نصب خبر « تكاد » وهي فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بضمير الإناث والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . من فوق : جار ومجرور متعلق بفعل « يتفطرن » و « هن » ضمير الإناث مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه بمعنى من جهتهنّ الفوقانية وقيل من فوق الأرضين .
وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال .
الملائكة : مبتدأ مرفوع بالضمة . يسبحون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى ينزهونه سبحانه عن النقص وعن أن يكون له ولد .
بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
: جار ومجرور متعلق بيسبحون أو بحال محذوفة من ضمير « يسبحون » بتقدير : حامدين ربهم . رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة