تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦
ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ
: حرف عطف . استوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . إلى السماء : جار ومجرور متعلق باستوى بمعنى قصد .
وَهِيَ دُخانٌ
: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال من السماء . هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . دخان : خبر « هي » مرفوع بالضمة المنونة .
فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ
: معطوفة بالفاء على جملة « استوى إلى السماء » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل « قال » الفتحة الظاهرة على آخره والجار والمجرور « لها » متعلق بقال . وللأرض : معطوف بالواو على « لها » وهو متعلق بقال .
ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين المخاطبين - المثنى - مبني على السكون في محل رفع فاعل . طوعا : حال من ضمير « ائتيا » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . أو : حرف عطف للتخيير . كرها : معطوف على « طوعا » ويعرب إعرابه بمعنى طائعتين أو مكرهتين .
قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ
: فعل ماض مبني على الفتح . التاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والألف ضمير متصل - ضمر الغائبتين - مبني على السكون في محل رفع فاعل . أتينا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين « ونا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل « طائعين » : حال من ضمير المتكلمين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .

[ سورة فصلت ( 41 ) : آية 12 ]

فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَحِفْظاً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ( 12 )