وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر قبل تنوينها لأنه اسم مقصور ثلاثي نكرة .
مِنْ رَبِّهِمْ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « هدى » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى :
على طريق هدى من ربهم هم المهتدون بهداية ربهم أي على نور منهج ربهم .
وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
: معطوف بالواو على « أولئك » ويعرب إعرابه . هم :
ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان وحرك آخره بالضم للوصل - التقاء الساكنين - المفلحون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية
« هُمُ الْمُفْلِحُونَ »
في محل رفع خبر « أولئك » .
[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 6 ]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ( 6 )
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
: الواو استئنافية . من الناس : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لهو : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
الحديث : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
: اللام حرف جر للتعليل . يضل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عن سبيل : جار ومجرور متعلق بيضل . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة والجملة الفعلية « يضل عن سبيل الله » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار