تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
« يهد » الاسم « كم » لأن « كم » استفهام خبري له الصدارة في الكلام ولا يعمل فيه ما قبله إذ لا يقال : جاءني كم رجل ويجوز أن يكون الفاعل من معنى الفعل وهو التبيين أو يكون على الحكاية أي الكلام كما هو بمضمونه ومعناه كقولنا : تقع سرمن‌رأى بالعراق . وقيل : يجوز أن يكون فيه ضمير لفظ الجلالة بدلالة القراءة بالنون « أو لم نهد » أو يكون المعنى أو لم يتبين لهم .
كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ
: خبرية تفيد التكثير مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل « أهلك » أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . من قبل : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « كم » التقدير : حال كونهم من قبلهم و « من » حرف جر بياني و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
مِنَ الْقُرُونِ
: جار ومجرور في محل نصب بيان للاسم « كم » الخبرية وتمييز لها كما يميز العدد بالجنس يعني عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا بمعنى من الأمم والجار والمجرور متعلق بحال من « كم » أيضا . التقدير : عددا كبيرا حالة كونه من القرون أي الأمم أهلكنا .
يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال بمعنى : هم الآن يمشون في مساكن الأمم التي أهلكناها ويرون آثارهم وما تركوا وراءهم . وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . في مساكن : جار ومجرور متعلق بيمشون و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة .
إِنَّ فِي ذلِكَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « إن » المقدم .
لَآياتٍ أَ فَلا يَسْمَعُونَ
: اللام لام التوكيد - المزحلقة - آيات : اسم « إن » مؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه