الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل نصب مفعول به .
أَسْتَجِبْ لَكُمْ
: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا - أصله :
استجيب - حذفت الياء تخفيفا ولالتقاء الساكنين - لكم : جار ومجرور متعلق باستجب والميم علامة جمع الذكور .
إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي
: يعرب إعراب
« إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ »
الوارد في الآية الكريمة السادسة والخمسين .
سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » السين حرف استقبال - تسويف - يدخلون : يعرب إعراب « يستكبرون » .
جهنم : مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للتأنيث والمعرفة . داخرين : حال من ضمير « يدخلون » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته التقدير : إلى جهنم فحذف الجار « إلى » وأوصل الفعل .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 61 ]
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِراً إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ ( 61 )
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِراً
: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة السابعة والستين من سورة « يونس » .
إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . اللام لام التوكيد - المزحلقة - ذو : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . فضل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . على الناس : جار ومجرور متعلق بفضل .
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ
: أعرب في الآية الكريمة السابعة والخمسين بمعنى لا يشكرون هذه النعم بمعنى أوجد لكم الليل مظلما