إِلَّا كِبْرٌ
: أداة حصر لا عمل لها . كبر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة والجملة الاسمية
« إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ »
في محل رفع خبر « إن » بمعنى فما ذلك إلا تكبر منهم عن قبول الحق واتباعه .
ما هُمْ بِبالِغِيهِ
: الجملة الاسمية في محل رفع صفة - نعت - لكبر .
ما : نافية لا عمل لها . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ . ببالغيه : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « هم » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة - أصله : بالغين - والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وهو من إضافة العامل - اسم الفاعل - إلى مفعوله . . بمعنى : ببالغي موجب الكبر أي ببالغي إربهم منه .
فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
: الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . استعذ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق باستعذ بمعنى فالجأ إلى الله من شرورهم .
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم « إن » . هو : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . السميع البصير : خبرا « هو » خبر بعد خبر للمبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة والجملة الاسمية
« هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ »
في محل رفع خبر « إن » ويجوز أن يكون « هو » ضمير فصل أو عمادا لا محل له فيكون
« السَّمِيعُ الْبَصِيرُ »
خبري « إن » ويجوز أن يكون « البصير » صفة للسميع والوجه المتعلق بإعرابهما خبري « إن » هو الأصوب المعنى : السميع لأقوالهم . . البصير بأفعالهم .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 57 ]
لَخَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 57 )
لَخَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
: اللام لام الابتداء والتوكيد . خلق : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . السماوات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب إعرابها .