إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ
: جار ومجرور متعلق بتدعون بمعنى إلى الدخول في الإيمان والجملة الفعلية
« تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . الفاء عاطفة . تكفرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : فترفضون الدعوة .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 11 ]
قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ( 11 )
قالُوا رَبَّنا
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . رب : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وأصله : يا ربنا حذفت أداة النداء على سبيل التعظيم واكتفاء بالمنادى و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اثنتين :
نائب عن المصدر - المفعول المطلق - المحذوف أو توكيد له . . بتقدير :
إماتتين اثنتين وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد - من غير لفظه - وحركته .
وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة
« أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ »
وتعرب إعرابها بمعنى : إماتتين وإحياءتين أو موتتين وحياتين بمعنى :
خلقهم أمواتا أولا وإماتتهم عند انقضاء آجالهم وإحياءتين : أي إحياؤهم الإحياءة الأولى وإحياءة البعث .
فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا
: الفاء عاطفة . اعترف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بذنوب : جار ومجرور متعلق بفعل « اعترفنا » و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - في محل جر بالإضافة .