الموصوف إلى الصفة والكلمة لم تنون لأنها ممنوعة من الصرف لأنها معدولة من عدد مكرر بمعنى كتاب معانيه مثنى مثنى أو هي جمع « مثنى » بمعنى مردد ومكرر لما ثني من قصصه وأحكامه ووعده ووعيده . . وقد جاء بمعنى جمع « مثنى » أي وصف المفرد « كتابا » بجمع على أن الكتاب جملة ذات تفاصيل . . وتفاصيل الشيء : جملته . تقشعر : فعل مضارع مرفوع بالضمة بمعنى ترتعد لسماعه جلودهم وتتغير ألوانها . والجملة الفعلية « تقشعر منه جلود . . » في محل نصب صفة أخرى للموصوف « كتابا » .
مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ
: جار ومجرور متعلق بتقشعر . جلود : فاعل مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . رب :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة .
ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ
: حرف عطف . تلين جلود : تعرب إعراب « تقشعر جلود » و « هم » أعرب .
وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ
: معطوف بالواو على « جلودهم » ويعرب مثله . إلى ذكر : جار ومجرور متعلق بتلين . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
ذلِكَ هُدَى اللَّهِ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد والكاف للخطاب . والإشارة إلى الكتاب أي وهو . هدى : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . الله لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
يَهْدِي بِهِ
: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . به : جار ومجرور متعلق بيهدي والجملة الفعلية « يهدي به من . . » في محل نصب حال من الكتاب .