يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
: فعل ماض مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « كم » أعرب في « خلقكم » . في بطون : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير المخاطبين بمعنى متدرجين في بطون .
أمهاتكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ
: مصدر في موضع الحال أو يبقى منصوبا على المصدر أي مفعولا مطلقا منصوبا بيخلق وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من بعد : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « خلقا » . خلق : مضاف إليه مجرور بالإضافة . . وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى متدرجين من نطفة إلى علقة إلى مضغة إلى آخر مراحل التكوين .
فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ
: جار ومجرور في محل نصب حال ثانية من ضمير المخاطبين في « خلقكم » أو يكون بدلا من الجار والمجرور « في بطون » .
ثلاث : صفة - نعت - لظلمات مجرورة مثلها وعلامة جرهما الكسرة المنونة .
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع والإشارة إلى الله سبحانه أي ذلكم الذي هذه قدرته هو الله . الله لفظ الجلالة : خبر مبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الاسمية « هو الله » في محل رفع خبر « ذلكم » أو يكون لفظ الجلالة بدلا من « ذلكم » و « ربكم » خبر « ذلكم » . ربكم : صفة - نعت - أو بدل من لفظ الجلالة مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
لَهُ الْمُلْكُ
: الجملة الاسمية في محل رفع صفة - نعت - للرب . له :
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
: الجملة الاسمية في محل رفع صفة ثانية للرب سبحانه . لا : أداة نافية للجنس تعمل عمل إن . إله : اسم « لا » مبني على