تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 509

مساهمون:

ص٥٠٩
أنتم . . » في محل نصب مفعول به - مقول القول - بل : حرف إضراب للاستئناف . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية المشتقة بعده
« لا مَرْحَباً بِكُمْ »
في محل رفع خبر « أنتم » بمعنى : لا ترحيب بكم ولا كرامة لكم أي لا نرحب بكم .
لا مَرْحَباً بِكُمْ
: يعرب إعراب
« لا مَرْحَباً بِهِمْ »
في الآية الكريمة السابقة والقول هو رد الفريق الاتباع على القادة .
أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا
: أعرب . قدمتموه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . اللام حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفعل « قدمتم » والجملة الفعلية
« قَدَّمْتُمُوهُ لَنا »
أي قدمتم لنا العذاب أو دخول النار في محل رفع خبر « أنتم » .
فَبِئْسَ الْقَرارُ
: الفاء استئنافية . بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح لانشاء الذم . القرار : فاعل « بئس » مرفوع بالضمة والمخصوص بالذم محذوف لوجود ما يدل عليه قبله المعنى : فبئس المقر جهنم .

[ سورة ص ( 38 ) : آية 61 ]

قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ ( 61 )
قالُوا رَبَّنا
: أعرب في الآية السابقة . رب : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وحذفت أداة النداء توقيرا . الأصل : يا ربنا . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
مَنْ قَدَّمَ لَنا
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . قدم : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن . اللام حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقدم . والجملة الفعلية
« قَدَّمَ لَنا هذا »
صلة الموصول « من » لا محل لها .