النَّاسِ بِالْحَقِّ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . بالحق :
جار ومجرور متعلق بأحكم بمعنى فاحكم بحكم الله تعالى أو يكون الجار والمجرور متعلقا بصفة لمصدر محذوف بتقدير : حكما متلبسا بالحق .
وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى
: الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تتبع : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين .
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الهوى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر أي هوى النفس .
فَيُضِلَّكَ
: الفاء سببية بمعنى لكي لا يضلك وهي حرف عطف .
يضلك : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « يضلك » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق . . بمعنى :
فيكون الهوى سببا لضلالك التقدير : عدم اتباع الهوى فعدم الاضلال .
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق بفعل « يضل » . الله لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي عن طريق الحق .
إِنَّ الَّذِينَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » .
يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
عن سبيل الله : أعرب بمعنى : يزيغون عن الحق والجار والمجرور متعلق بفعل يضلون .
لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ
: الجملة الاسمية في محل رفع خبر « إن » اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل