عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على السماوات والأرض . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بصفة محذوفة تقديره استقر وهو مضاف . الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة و « ما » علامة التثنية لا محل لها والجملة الفعلية « استقر بينهما » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . والأسباب جمع « سبب » وهو الوصلة التي يوصل بها الحبل .
فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبابِ
: الفاء واقعة في جواب شرط مقدر أي إن كان لهم ملك هذا الوجود فليرتقوا بمعنى فليصعدوا فيما يوصلهم إلى الارتقاء في أعالي السماوات ليتدبروا أمر الكون . اللام لام الأمر . يرتقوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . في الأسباب : جار ومجرور متعلق بيرتقوا بمعنى في الوسائل التي ترتقي بهم إلى السماء لينزلوا الوحي على من يريدون ويختارون .
[ سورة ص ( 38 ) : آية 11 ]
جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزابِ ( 11 )
جُنْدٌ ما
: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وجاز الابتداء بالنكرة لأنها موصوفة . ما : مزيدة فيها معنى الاستعظام إلا أنه على سبيل الهزؤ بمعنى :
ما هم إلا جيش من الكفار . . أو تكون « ما » للتوكيد .
هُنالِكَ مَهْزُومٌ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بخبر المبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب والإشارة إلى حيث وضعوا أنفسهم من الانتداب لمثل ذلك القول العظيم من قولهم لمن ينتدب لأمر ليس من أهله . لست هناك . مهزوم : صفة - نعت - لجند مرفوعة مثلها بالضمة المنونة .
مِنَ الْأَحْزابِ
: جار ومجرور متعلق بصفة ثانية محذوفة من « جند » بمعنى المتحزبين .
[ سورة ص ( 38 ) : آية 12 ]
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ ( 12 )