تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
والميم علامة جمع الذكور . كيف : اسم استفهام يفيد الإنكار مبني على الفتح في محل نصب حال من ضمير المخاطبين . تحكمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة هي العامل في « كيف » بمعنى : ما ذا أصابكم أي كيف تحكمون بما لا يقبله عقل بمعنى هذا الحكم الباطل .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 155 ]

أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 155 )
أَ فَلا تَذَكَّرُونَ
: الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء تزيينية . لا : نافية لا عمل لها . تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأصله : تتذكرون حذفت إحدى التاءين . . تخفيفا واختصارا كما حذف مفعول الفعل اختصارا لأنه معلوم بمعنى : أفلا تتفكرون ؟

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 156 ]

أَمْ لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ ( 156 )
أَمْ لَكُمْ
: حرف عطف وهي « أم » المتصلة لأنها مسبوقة بهمزة استفهام . لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة الجمع .
سُلْطانٌ مُبِينٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . مبين : صفة - نعت - لسلطان مرفوع مثله بالضمة المنونة أي تسلط . .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 157 ]

فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 157 )
فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ
: الفاء واقعة في جواب شرط مقدر على معنى : إن كان عندكم حجة واضحة من كتاب أنزل عليكم فأتوا به . ائتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بكتاب : جار ومجرور متعلق بائتوا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أي بكتابكم الذي أنزل عليكم في ذلك .
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
: حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير متصل - ضمير
اعراب القرآن الكريم — صفحة 451 | بهجت عبد الواحد الشيخلي