أَ لا تَتَّقُونَ
: الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . لا : نافية لا عمل لها .
تتقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : ألا تتقون الله فتعبدونه وتتركون عبادة الأصنام أي وتتركون الشرك . . والهمزة في « إلا » تفيد الإنكار أيضا .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 125 ]
أَ تَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ ( 125 )
أَ تَدْعُونَ بَعْلًا
: الهمزة بدل من همزة « ألا تتقون » . تدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بعلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى أتعبدون الصنم .
وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « تدعون » وتعرب إعرابها . أحسن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
الخالقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 126 ]
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 126 )
اللَّهَ رَبَّكُمْ
: لفظ الجلالة بدل من « أحسن الخالقين » في الآية الكريمة السابقة منصوب للتعظيم بالفتحة . ربكم : صفة - نعت - للفظ الجلالة أو بدل منه منصوب بالفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
: معطوف بالواو على « ربكم » ويعرب مثله .
آبائكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور . الأولين : صفة - نعت - للآباء مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 127 ]
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 127 )