[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 115 ]
وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ( 115 )
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة السادسة والسبعين و « ما » في « نجيناهما » و « قومهما » علامة التثنية .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 116 ]
وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ ( 116 )
وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا
: الواو عاطفة . نصر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى ونصرناهم على القوم الكافرين . الفاء سببية . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة .
هُمُ الْغالِبِينَ
: ضمير فصل أو عماد لا محل له . الغالبين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وحرك ميم « هم » بالضم للوصل - التقاء الساكنين .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 117 ]
وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ( 117 )
وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « نصرناهم » وتعرب مثلها والألف علامة التثنية لا محل لها . الكتاب : مفعول به ثان منصوب بآتى المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة . المستبين : صفة - نعت - لكتاب منصوب مثله بالفتحة بمعنى : البليغ في بيانه .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 118 ]
وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 118 )
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة بمعنى وهديناهما طريق أهل الاسلام .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 119 ]
وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ ( 119 )
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثامنة والسبعين و « ما » علامة التثنية ومفعول « تركنا » محذوف تقديره : ثناء وقيل : قولهم : سلام على موسى وهارون .