[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 93 ]
فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ ( 93 )
فَراغَ عَلَيْهِمْ
: معطوف بالفاء على « فراغ إلى آلهتهم » ويعرب إعرابه بمعنى : فمال عليهم أي فضربهم بقوة .
ضَرْباً بِالْيَمِينِ
: مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل « ضرب » الدال عليه معنى « راغ عليهم » وعلامة نصبه الفتحة المنونة . باليمين : جار ومجرور متعلق بصفة - نعت - للمصدر على معنى : ضربا قويا .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 94 ]
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ( 94 )
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ
: الفاء سببية . أقبلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إليه :
جار ومجرور متعلق بأقبلوا بمعنى : فرجع إليه قومه يسرعون .
يَزِفُّونَ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير « أقبلوا » بمعنى :
يسرعون أو يزف بعضهم بعضا وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . مأخوذ من زفيف النعام .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 95 ]
قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ( 95 )
قالَ
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول -
أَ تَعْبُدُونَ
: الهمزة همزة إنكار وتوبيخ بلفظ استفهام . تعبدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
ما تَنْحِتُونَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى أتعبدون أصناما أنتم تنحتونها وجملة « تنحتون » تعرب إعراب « تعبدون » وهي صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما تنحتونه بأيديكم وأدواتكم أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « تعبدون » .