« امتازوا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي يقول لهم . . وعلى هذا التقدير تكون الواو عاطفة على الفعل المضمر في « قولا » الوارد في الآية الكريمة السابقة . . أي ويقول لهم قولا . . ويقول لهم امتازوا . .
أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ
: اسم منادى بأداة نداء محذوفة . . التقدير : يا أيها . .
مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . المجرمون : صفة - نعت - لأي على لفظ « أي » لا على محلها . وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 60 ]
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 60 )
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ
: الألف ألف توبيخ وتقرير بلفظ استفهام . لم : حرف نفي وجزم وقلب . أعهد : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . إليكم : جار ومجرور متعلق بأعهد والميم علامة جمع الذكور بمعنى : ألم أوصكم ؟ أي : قد عهدت إليكم .
يا بَنِي آدَمَ
: أداة نداء . بني : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون - أصله : بنين - للإضافة . آدم :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة ولأنه على وزن - أفعل - ومن وزن الفعل .
أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ
: حرف تفسير لا عمل له والجملة الفعلية بعده لا محل لها لأنها مفسرة أو يكون حرف التفسير « أن » حرفا مصدريا مجرورا بحرف جر مقدر أي بأن وفي هذه الحالة تكون الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها . لا : ناهية جازمة . تعبدوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الشيطان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعهد أي بعدم عبادة الشيطان .