فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ
: الفاء استئنافية . إذا : حرف فجاءة لا محل له . هم :
ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . من الأجداث : جار ومجرور متعلق بخبر « هم » أي من القبور مفرده : جدث .
إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ
: جار ومجرور متعلق بالخبر « ينسلون » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ينسلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : يسرعون . والجملة الفعلية « ينسلون » في محل رفع خبر « هم » .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 52 ]
قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ( 52 )
قالُوا يا وَيْلَنا
: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - يا : أداة نداء . ويل : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة ويجوز أن تكون الكلمة منصوبة على معنى المصدر على إضمار فعل ويكون المنادى محذوفا مثل قولنا : يا ليتني بحذف المنادى . وقيل : إن « الويل » في الأصل : مصدر لا فعل له معناه : تحسر وهلك لأنه لا يشتق منه فعل فينصب نصب المصادر ثم يرفع رفعها لأن « الويل » اسم بمعنى « الهلاك » .
مَنْ بَعَثَنا
: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . بعثنا :
الجملة الفعلية : في محل رفع خبر « من » وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي قالوا من شدة الفزع والهول من أيقظنا ؟
مِنْ مَرْقَدِنا
: جار ومجرور متعلق ببعث . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .