مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « أطعمه » جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى لأطعمه بإسقاط اللام .
إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا
: مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . إلا : أداة حصر .
فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « أنتم » : مبين :
صفة - نعت - لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما - الصفة والموصوف - الكسرة المنونة .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 48 ]
وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 48 )
وَيَقُولُونَ مَتى هذَا
: الواو استئنافية . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره يتحقق . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل المحذوف اختصارا وهو ما دل عليه ما قبله بتقدير : متى يتم أو يتحقق هذا الوعد بنزول العذاب والجملة « متى يتحقق هذا الوعد » في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي قول المشركين بتهكم ساخرين متى وقت هذا الوعد أي قيام الساعة إن كنتم صادقين فيه ويجوز أن يعرب اسم الإشارة « هذا » مبتدأ وخبره محذوف بتقدير : متى هذا الوعد حاصل .
الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
: بدل من اسم الإشارة « هذا » مرفوع بالضمة .
إن : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وجواب الشرط محذوف دل عليه معنى ما تقدمه : أي فأخبرونا .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 49 ]
ما يَنْظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ( 49 )