يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « لا يؤمنون » في محل رفع خبر المبتدأ « هم » والجملة استئنافية « هم لا يؤمنون » لا محل لها .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 8 ]
إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ( 8 )
إِنَّا جَعَلْنا
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . جعل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة « جعلنا . . » في محل رفع خبر « إن » .
فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالًا
: جار ومجرور متعلق بمفعول « جعل » الثاني و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
أغلالا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ
: الفاء عاطفة للتعقيب . هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . إلى الأذقان : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ « هي » بمعنى : فالأغلال واصلة إلى الأذقان ملزوقة إليها أو مرتفعة إلى أذقانهم .
فَهُمْ مُقْمَحُونَ
: يعرب إعراب « فهم غافلون » في الآية الكريمة السادسة بمعنى رافعون رؤوسهم .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 9 ]
وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ( 9 )
هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها و « هم » في « من بين أيديهم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . فأغشينا : معطوفة على « جعلنا » وتعرب إعرابها وجملة
« فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ »
تعرب إعراب
« فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ »
في الآية الكريمة السابعة بمعنى وجعلنا أمامهم سدا فغطينا على أعينهم و « من خلفهم » معطوف بالواو على