فَما لِلظَّالِمِينَ
: الفاء استئنافية للتعليل . ما : نافية لا عمل لها . للظالمين :
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم في محل رفع وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .
مِنْ نَصِيرٍ
: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . نصير : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر أي نصير ينقذهم .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 38 ]
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 38 )
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة :
اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة . عالم : خبر « إن » مرفوع بالضمة .
غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . السماوات : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب إعرابها .
إِنَّهُ عَلِيمٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم « إن » . عليم : خبرها مرفوع بالضمة المنونة .
بِذاتِ الصُّدُورِ
: جار ومجرور متعلق بعليم . الصدور : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 39 ]
هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلاَّ مَقْتاً وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلاَّ خَساراً ( 39 )
هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ
: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « هو » . جعلكم :
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور .
خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ
: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع الصرف لأنه جمع ثالث أحرفه ألف بعده حرفان مفرده :