تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
وَمِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ
: الواو استئنافية . من الجبال : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . جدد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة .
بِيضٌ وَحُمْرٌ
: تعرب إعراب « جدد » . وحمر : معطوفة بالواو على « بيض » مرفوعة مثلها بالضمة المنونة .
مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها
: صفة - نعت - لحمر مرفوعة مثلها بالضمة المنونة . ألوانها : أعربت .
وَغَرابِيبُ سُودٌ
: معطوفة بالواو على « بيض » أو على « جدد » مرفوعة بالضمة المنونة . سود : مؤكد مؤخر مرفوع بالضمة المنونة .

[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 28 ]

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ كَذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ( 28 )
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ
: الواو عاطفة . من الناس : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . والدواب والأنعام : معطوفتان بواوي العطف على « من الناس » وتعربان إعرابها . وحذف المبتدأ المؤخر اختصارا لأنه معلوم من السياق أي خلق .
مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ
: صفة - نعت - للموصوف المبتدأ المؤخر المحذوف « خلق » مرفوع مثله بالضمة أي خلق أو صنف يختلف ألوانه . و « ألوانه » فاعل لاسم الفاعل « مختلف » مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
كَذلِكَ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - لمصدر محذوف تقديره : يختلف ألوانه اختلافا مثل اختلاف الثمرات والجبال . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف حرف خطاب .
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ
: كافة ومكفوفة . يخشى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة أي مفعول به قدم على الفاعل أو تكون « إنما » مكونة من « إن » حرف