عمل لها . مثقال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الاسمية هي إجابة الله عنهم بقوله
« لا يَمْلِكُونَ مِثْقالَ ذَرَّةٍ »
استئنافية لا محل لها من الإعراب . ذرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
فِي السَّماواتِ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من ذرة أو متعلق بيملكون . أي لا يملكون وزن ذرة من خير أو شر .
وَلا فِي الْأَرْضِ
: معطوف بالواو على « في السماوات » ويعرب مثله . و « لا » زائدة لتأكيد النفي .
وَما لَهُمْ فِيهِما
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . فيهما : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « شرك » والهاء ضمير متصل في محل جر بفي . الميم علامة الجمع والألف علامة التثنية أو « ما » علامة التثنية بمعنى في هذين الجنسين : جنس السماوات وجنس الأرض .
مِنْ شِرْكٍ
: حرف جر زائد للتأكيد . شرك : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر أي من شركة في الخلق ولا في الملك .
وَما لَهُ مِنْهُمْ
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم أي وما لله . من : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال مقدمة من « ظهير » .
مِنْ ظَهِيرٍ
: يعرب إعراب « من شرك » بمعنى : من معين .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 23 ]
وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ( 23 )
وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ
: الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . تنفع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الشفاعة : فاعل مرفوع بالضمة .