كَذِباً »
المؤولة بتأويل أهو مفتر على الله أم به جنة والجملة لا محل لها لأن الجملة المعطوف عليها ابتدائية لا محل لها .
بَلِ الَّذِينَ
: حرف استئناف للإضراب لا عمل له . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وكسر آخر « بل » لالتقاء الساكنين .
لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالآخرة : جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون .
فِي الْعَذابِ
: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ « الذين » التقدير والمعنى : بل هؤلاء الكافرون القائلون ذلك القول واقعون في العذاب أي عذاب النار أي قال سبحانه : ليس محمد من الافتراء والجنون في شيء وهو مبرأ منهما . وبعد حذف المضاف إليه « النار » عوض المضاف « عذاب » عن ذلك بالألف واللام .
وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ
: معطوف بالواو على « العذاب » ويعرب مثله . البعيد :
صفة - نعت - للضلال مجرور بالكسرة .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 9 ]
أَ فَلَمْ يَرَوْا إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ( 9 )
أَ فَلَمْ يَرَوْا
: الهمزة همزة استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لم : حرف نفي وجزم وقلب . يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى أفلم ينظروا فيروا ما يحيط بهم من آيات الله أهي أشد أي ما يحيط بالسماء والأرض أم هم ؟
إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
: حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بيروا . بين : ظرف مكان منصوب