تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨

[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 13 ]

وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ( 13 )
وَإِذْ قالَ
: الواو استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب بفعل محذوف تقديره : واذكر . قال : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « قال لقمان » في محل جر بالإضافة .
لُقْمانُ لِابْنِهِ
: فاعل مرفوع بالضمة . لابنه : جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة .
وَهُوَ يَعِظُهُ
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . يعظه : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هو » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب مفعول به .
يا بُنَيَّ
: أداة نداء . بني : منادى مضاف منصوب بأداة النداء وعلامة نصبه الفتحة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة وفتحت الياء اقتصارا عليه من الألف المبدلة من ياء الإضافة في قولك : يا بنيا وسقطت الياء والألف لالتقاء الساكنين وهي تصغير « ابن » وقرئ بفتح الياء وكسرها وهما لغتان . . مثل : يا أبت ويا أبت . والجملة الفعلية بعده « لا تشرك بالله » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ
: ناهية جازمة . تشرك : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية . وعلامة جزم الفعل سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بلا تشرك .
إِنَّ الشِّرْكَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل دال هنا على التعليل . الشرك : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 18 | بهجت عبد الواحد الشيخلي