فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ
: الفاء استئنافية . من : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . قضى : الجملة الفعلية مع المفعول صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . نحبه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة .
وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ
: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة « منهم من » وتعرب إعرابها . ينتظر : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . بدلوا : تعرب إعراب « صدقوا » . تبديلا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بالفعل المسلط عليه من جنسه « بدلوا » وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 24 ]
لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً ( 24 )
لِيَجْزِيَ اللَّهُ
: اللام حرف جر للتعليل . يجزي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الفعلية
« لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ »
صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمحذوف دل عليه ما قبله في الآية الكريمة السابقة
« قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ »
أي وعد الله المؤمنين بذلك ليجزيهم بصدقهم أي بسبب صدقهم فحذف المضاف « سبب » وأقيم المضاف إليه « صدقهم » مقامه .
الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . بصدق : جار ومجرور متعلق بيجزي و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .