فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً :
الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - دخلتم :
الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . وتعرب إعراب « ملكتم » . بيوتا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ :
الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . الفاء واقعة في جواب الشرط . سلموا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . على أنفسكم : جار ومجرور متعلق بسلموا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى فسلموا على أهلها الذين هم منكم دينا وقرابة أي فابدءوا السلام على الذين هم من أنفسكم .
تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ :
مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة لأنها في معنى « فسلموا سلاما كقولنا : قعدنا جلوسا . أو لأن معنى « سلموا » مؤول بالفعل « حيوا » . من عند : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « تحية » . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة بمعنى : تحية ثابتة بأمر الله .
مُبارَكَةً طَيِّبَةً :
صفتان - نعتان - لتحية منصوبتان مثلها وعلامة نصبهما الفتحة المنونة . وقد أخرت الصفتان « مباركة طيبة » عن الموصوف « تحية » .
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ :
أعرب في آخر الآية الكريمة الثامنة والخمسين .
لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ :
حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » الميم علامة جمع الذكور . تعقلون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة