لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ :
أعرب في الآية الكريمة الحادية والستين .
قل : فعل أمر مبني على سكون آخره الذي حرك بالكسر للوصل - التقاء الساكنين - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي على الحكاية . الحمد :
مبتدأ مرفوع بالضمة . لله : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ . التقدير : الحمد مختص لله . بل : حرف إضراب للاستئناف .
أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ :
مبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لا : نافية لا عمل لها . يعقلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يعقلون » في محل رفع خبر المبتدأ « أكثرهم » أي لا يدركون ما يقولون .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 64 ]
وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 64 )
وَما هذِهِ :
الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
الْحَياةُ الدُّنْيا :
بدل من اسم الإشارة مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة .
الدنيا : صفة - نعت - للحياة مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف للتعذر .
إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ :
أداة حصر لا عمل لها . لهو : خبر المبتدأ « هذه » مرفوع بالضمة المنونة . ولعب : معطوف بالواو على « لهو » مرفوع مثله بالضمة المنونة .
وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ :
الواو عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الدار : اسم « إن » منصوب بالفتحة . الآخرة : صفة - نعت - للدار منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة .