على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية لا محل لها والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل الآيات في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 57 ]
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 57 )
كُلُّ نَفْسٍ :
مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
ذائِقَةُ الْمَوْتِ :
خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون على الأصل لأنه اسم فاعل أضيف إلى مفعوله . الموت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة ولو كان منونا لانتصبت لفظة « الموت » على المفعولية .
ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ :
حرف عطف بمعنى : ثم أنتم إلينا تعادون . إلى :
حرف جر و « نا » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترجعون .
ترجعون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 58 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ( 58 )
وَالَّذِينَ آمَنُوا :
الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى وعملوا الأعمال الصالحات فحذف المفعول الموصوف « الأعمال » وأقيمت الصفة « الصالحات » مقامها وقيل هي من الصفات التي تجري مجرى الأسماء .