* * سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة في مغيرة بن وائل . . خاصم عليا - عليه السلام - في أرض فأبى أن يخاصمه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولذلك قال الله تعالى بعد هذه الآية « وإذا طلب إليهم . . ونص الآية الكريمة هو :
وَإِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ
المعنى : وإذا طلب إليهم أن ينزلوا على حكم الله ورسوله إذا فريق منهم معرضون عن هذه الدعوة .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 37 ]
رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ ( 37 )
رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ :
فاعل « يسبح » مرفوع بالضمة المنونة . لا : نافية لا عمل لها . تلهي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم بمعنى : لا تشغلهم والجملة الفعلية « لا تلهيهم تجارة » في محل رفع صفة لرجال .
تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ :
فاعل مرفوع بالضمة المنونة . الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . بيع : معطوف على « تجارة » ويعرب إعرابها .
عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلق بتلهي . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ :
معطوفان بواوي العطف على « ذكر الله » ويعربان إعرابه .
يَخافُونَ يَوْماً :
الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية لرجال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . يوما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
تَتَقَلَّبُ فِيهِ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة بمعنى « تضطرب » . فيه : جار ومجرور متعلق بتتقلب .
الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ :
فاعل مرفوع بالضمة . والأبصار : معطوفة بالواو على « القلوب » وتعرب إعرابها . والجملة الفعلية « تتقلب فيه الأبصار » في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « يوما » .