أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . عليه :
جار ومجرور متعلق بأنزل . آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة .
مِنْ رَبِّهِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة .
قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين أي فقل لهم يا محمد جوابا على قولهم . إنما : كافة ومكفوفة والجملة الاسمية « إنما الآيات عند الله » في محل نصب مفعول به - مقول القول - الآيات : مبتدأ مرفوع بالضمة .
عِنْدَ اللَّهِ :
ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف أو واقع موقع الخبر . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى إنما أمر المعجزات عند الله وحده .
وَإِنَّما أَنَا :
الواو حرف عطف . إنما : كافة ومكفوفة . أنا : ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
نَذِيرٌ مُبِينٌ :
خبران للمبتدأ « أنا » خبر بعد خبر بالتتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة أو يكون « مبين » صفة لنذير . المعنى : محذر المخالفين من عذاب الله مبين الحق من الباطل .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 51 ]
أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 51 )
أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ :
الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام . الواو عاطفة على فعل معطوف عليه محذوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكف : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء . .
وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة - أصله : يكفيهم - و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم .