إِنْ كُنْتَ :
حرف شرط جازم . كنت : فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع اسم « كان » .
مِنَ الصَّادِقِينَ :
جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد . وحذف جواب الشرط لتقدم معناه . التقدير : إن كنت صادقا فيما تعدنا من نزول العذاب فائتنا بعذاب الله الذي تعدنا به .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 30 ]
قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ( 30 )
قالَ رَبِّ انْصُرْنِي :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . رب : منادى مضاف بأداة نداء محذوفة إجلالا وتعظيما . . التقدير يا ربي . وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة على الياء والياء المحذوفة ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة .
انصرني : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب - مبني على السكون . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير المتكلم - في محل نصب مفعول به . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ :
جار ومجرور متعلق بانصرني . المفسدين :
صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 31 ]
وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 )
وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا :
الواو استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية متعلق بالجواب .
جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .