إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » أي الله سبحانه . هو :
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . العزيز الحكيم : خبرا « هو » خبر بعد خبر مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة والجملة الاسمية « هو العزيز الحكيم » في محل رفع خبر « إن » أو يكون « الحكيم » صفة للعزيز .
ويجوز أن يكون « هو » ضمير فصل أو عمادا لا محل له فيكون « العزيز » خبر « إن » .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 27 ]
وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ وَآتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 27 )
وَوَهَبْنا لَهُ :
الواو استئنافية . وهب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . له : جار ومجرور في مقام المفعول الأول .
إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ :
مفعول به ثان منصوب بالفعل « وهب » المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة . ويعقوب : معطوف بالواو على « إسحاق » ويعرب إعرابه .
وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « وهبنا » وتعرب إعرابها . في ذريته : جار ومجرور متعلق بجعلنا والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة بمعنى : في نسله .
النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والكتاب :
معطوف بالواو على « النبوة » ويعرب إعرابها .
وَآتَيْناهُ أَجْرَهُ :
تعرب إعراب « وجعلنا » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب مفعول به . أجره : مفعول به ثان منصوب بالفعل « آتى » المتعدي إلى مفعولين والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب في محل جر بالإضافة .