تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 539

مساهمون:

ص٥٣٩

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 18 ]

وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 18 )
وَإِنْ تُكَذِّبُوا :
الواو استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تكذبوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ :
الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء مسبوقة بقد في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . قد : حرف تحقيق . كذب : فعل ماض مبني على الفتح . أمم : فاعل مرفوع بالضمة .
مِنْ قَبْلِكُمْ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من مفعول « كذب » المقدر والجار والمجرور بيان للمفعول و « من » حرف جر بياني . التقدير : حال كونهم من قبلكم . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
وَما عَلَى الرَّسُولِ :
الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . على الرسول : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم .
إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ :
أداة حصر لا عمل لها . البلاغ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للبلاغ مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة بمعنى : إلا التبليغ الواضح البين .

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 19 ]

أَ وَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 19 )
أَ وَلَمْ يَرَوْا :
الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام . الواو عاطفة على مضمر . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ :
الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . يبدئ : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 539 | بهجت عبد الواحد الشيخلي