تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 525

مساهمون:

ص٥٢٥
محل جزم بأن والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين الغائبين - مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
لِتُشْرِكَ بِي :
اللام حرف جر للتعليل . تشرك : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . بي : جار ومجرور متعلق بتشرك . والجملة الفعلية « تشرك بي » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجاهداك بمعنى وإن حملاك على الشرك بي .
ما لَيْسَ لَكَ :
نكرة بمعنى « شيء » مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى لتشرك بي شيئا . ليس : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على الفتح . لك : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « ليس » المقدم .
بِهِ عِلْمٌ :
جار ومجرور متعلق بعلم أو بصفة محذوفة منه ولأنه قدم على موصوفه فيكون محله النصب على الحالية من « علم » . علم : اسم « ليس » المؤخر مرفوع بالضمة المنونة والجملة الفعلية « ليس لك به علم » في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « ما » بمعنى لتشرك بي شيئا لا يصح أن يكون إلها ولا يستقم والمخاطبة للإنسان . . . أي وقلنا إن جاهداك أيها الإنسان .
فَلا تُطِعْهُما :
الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . لا : ناهية جازمة . تطعهما : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره - أصله - لا تطيع - حذفت الياء . . تخفيفا ولالتقاء الساكنين - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الميم : عماد . والألف علامة التثنية أو تكون « ما » علامة التثنية .