تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 497

مساهمون:

ص٤٩٧
الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق ببغى بمعنى فتكبر عليهم لما ولاه فرعون عليهم .
وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ :
الواو استئنافية . آتي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى ومنحناه . من الكنوز : جار ومجرور متعلق بآتيناه .
ما إِنَّ مَفاتِحَهُ :
اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل جر صفة للكنوز . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . مفاتحه : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة جمع « مفتح » .
لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ :
الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » و « إن » مع اسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها . اللام لام التوكيد - المزحلقة - تنوء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . والجار والمجرور « بالعصبة » متعلق بتنوء بمعنى ما لو حملت مفاتيحه لثقلت بالعصبة أي بالجماعة الكثيرة .
أُولِي الْقُوَّةِ :
صفة - نعت - للعصبة مجرورة مثلها وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ وهي جمع بمعنى « ذوي » لا واحد لها وقيل : هي جمع واحده - مفرده - ذو : بمعنى : صاحب . القوة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي الجماعة من الأقوياء أو أصحاب القوة .
إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ :
ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بتنوء . قال : فعل ماض مبني على الفتح . له : جار ومجرور متعلق بقال . قومه : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « قال له قومه » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إذ » .