اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . يخفين : تعرب إعراب « يبدين » . من زينة : جار ومجرور متعلق بيخفين و « هن » سبق إعرابه .
والجملة الفعلية « يخفين من زينتهن » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما يخفينه . والجملة الفعلية « يعلم ما يخفين » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بيضربن .
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ :
الواو استئنافية . توبوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إلى الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوبوا .
جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ :
توكيد معنوي للمؤكد واو الجماعة بمعنى :
كلكم . ويجوز أن يكون حالا من الواو - واو الجماعة - في « توبوا » منصوبا وعلامة نصبه الفتحة المنونة . أيه : أصلها : يا أيها . منادى بحرف محذوف اكتفاء بالمنادى مبني على الضم في محل نصب . و « ها » قبل سقوط ألفها زائد للتنبيه و « المؤمنون » صفة - نعت - لأي لأن كلمة « المؤمنون » مشتقة ولهذا جاءت صفة لأي ولو كانت جامدة « غير مشتقة » لأعربت بدلا من « أي » وهي مرفوعة على لفظ « أي » لا محل لها وعلامة الرفع الواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ :
حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم علامة جمع الذكور . تفلحون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 32 ]
وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 32 )