غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ :
صفة - نعت - للتابعين مجرور مثله وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . أولي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ وهي جمع بمعنى « ذوو » لا واحد له من لفظه وقيل هي اسم جمع مفردها :
ذو أي صاحب . الإربة : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى غير ذوي الحاجة وهي هنا كناية عن الشهوة البهيمية .
مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « أولي الإربة » التقدير : حال كونهم من الرجال و « من » حرف جر بياني . أو :
حرف عطف للتخيير . الطفل : معطوف على « الرجال » مجرور مثله وعلامة جره : الكسرة بمعنى : أو الأطفال غير البالغين . و « الطفل » وضع الواحد - المفرد - موضع الجمع لأنه يفيد الجنس ويبين ما بعده وهو الاسم الموصول « الذين » أن المراد به هنا : الجمع . . ونحوه قوله تعالى :
« يخرجكم طفلا » و « الطفل » يكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث والجمع .
الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - للطفل وما قبله . والجملة الفعلية بعده : صلة الموصول لا محل لها . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يظهروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
عَلى عَوْراتِ النِّساءِ :
جار ومجرور متعلق بيظهروا . النساء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ :
تعرب إعراب « ولا يبدين » . بأرجل : جار ومجرور متعلق بيضربن . و « هن » سبق إعرابه .
لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ :
اللام حرف جر للتعليل . يعلم : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة . ما :