تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 40

مساهمون:

ص٤٠
والألف فارقة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : في دخولكم والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « جناح » .
بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . غير : صفة - نعت - للموصوف « بيوتا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة . مسكونة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
فِيها مَتاعٌ لَكُمْ :
الجملة الاسمية في محل نصب صفة ثانية للموصوف « بيوتا » . فيها : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . متاع : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . لكم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « متاع » والميم علامة جمع الذكور بمعنى : فيها استمتاع يقيكم الحر والبرد ويؤوي ما تحملون من الأمتعة والأغراض .
وَاللَّهُ يَعْلَمُ :
الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يعلم : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ما تُبْدُونَ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . تبدون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : ما تظهرون . والعائد إلى الموصول ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به محذوف خطا واختصارا . التقدير : ما تبدونه .
وَما تَكْتُمُونَ :
الجملة معطوفة بالواو على جملة « ما تبدون » وتعرب إعرابها .

[ سورة النور ( 24 ) : آية 30 ]

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ ( 30 )
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . وأصله : قول حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين . للمؤمنين : جار ومجرور متعلق بقل وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته ومفعول « قل » أي مقول