أوسطه ساكن ومثله : هود أو يكون منصوبا بأرسلنا . . لدلالة « ولقد أرسلنا » في الآية الكريمة الخامسة والأربعين . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من « لوطا » على التقدير الأول وهو « اذكر لوطا » أو ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بأرسلنا « التقدير الثاني » . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي لوط والجملة الفعلية « قال » في محل جر بالإضافة .
لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ :
جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . تأتون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الفاحشة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والجملة الفعلية « أتأتون الفاحشة » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ :
الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير « تأتون » أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تبصرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أنتم » وتعرب إعراب « تأتون » .
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 55 ]
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ( 55 )
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ :
الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . إنكم : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » والميم علامة جمع الذكور . لتأتون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - تأتون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
الرِّجالَ شَهْوَةً :
مفعول به منصوب بتأتون وعلامة نصبه الفتحة . شهوة :
حال من ضمير المخاطبين في « تأتون » وعلامة نصبه الفتحة المنونة ويجوز أن يكون تمييزا والوجه الأول أصح لأن المعنى مشتهين .