[ سورة النمل ( 27 ) : آية 43 ]
وَصَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ ( 43 )
وَصَدَّها ما كانَتْ :
الواو استئنافية . صد : فعل ماض مبني على الفتح و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .
و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل « صد » كانت :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسم « كان » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والجملة الفعلية بعدها « تعبد » في محل نصب خبر « كان » .
تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . من دون : جار ومجرور متعلق بتعبد أو بحال محذوفة من مفعول « تعبد » لأن التقدير : تعبده وهو الضمير العائد إلى الموصول المحذوف خطا واختصارا والمنصوب محلا لأنه مفعول به والجملة الفعلية « كانت تعبد من دون الله » صلة الموصول لا محل لها . الله لفظ الجلالة :
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة التقدير : حال كونه من دون الله و « من » حرف جر بياني أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « كانت تعبد . . » صلة حرف مصدري لا محل لها وتكون « ما » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « صدها » التقدير والمعنى :
وصدها - أي بلقيس - عن التقدم إلى الاسلام عبادة غير الله أي الشمس ونشوؤها بين ظهراني الكفرة - لأنهم كانوا مجوسا - ويجوز أن يكون فاعل « صدها » ضميرا مستترا تقديره : هو : أي ضلالها بمعنى : صدها ضلالها قبل ذلك . . وقيل : صدها الله أو سليمان عما كانت تعبد بتقدير : حذف حرف الجر « عن » وايصال الفعل فتكون « ما » في محل نصب مفعولا به بعد نزع الخافض .
إِنَّها كانَتْ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » كانت : أعربت والجملة الفعلية « كانت من قوم كافرين » في محل رفع خبر « إن » .